TOPLUMDA CİNAYETLER

İnsanda haset, inat, kin, adavet gibi çeşitli duygular vardır. Bu duygular aklı dinlemedileri zaman çeşitli cinayetlere sebebiyet verirler. Nihayet ilk insan Hz. Ademin oğlu Kabil, kardeşi Habili kıskanarak yeryüzündeki ilk cinayeti işlemiştir.
Özellikle gençlik akıldan ziyade duygular ile hareket eder.
İnsan beş dakikalık zevk ve bir dakikalık hiddet yüzünden senelerce hapse mahkum olabilir. Bir ailenin saadetini yok edebilir.
Suçlar şahsidir. Suç işleyen birisinin suçsuz kardeşine ve akrabasına düşmanlık yapmak zulümdür.
Fakat ne yazık ki yıllarca kan davaları güdülüp suçla alakası olmayan insanlar ceza görmüşlerdir.
Hiddet ile kalkan zarar ile oturur. Gerçek yiğit hiddet anında hiddetini yenendir.
Pire için yorgan yakılmaz. Bazen çok basit bir mesele çok büyük cinayetlere sebebiyet verebilir.
Bir cinayet koca bir toplumun huzurunu senelerce yok edebilir.
Yapılan kötülükler tez tez unutulmaz. Onun için tarih tekerrür edip durur.
Bir insanı öldürmek bütün insanları öldürmek gibidir.
Kötülüğe kötülük her kişinin karı, kötülüğe iyilik er kişinin karıdır demişler.
Meşhur Sadı Şirazi, dünyanın saadetini iki cümle tefsir eder demiştir.
Dostlara iyilik ve ikram ile muaşeret, düşmana karşı sulh barış ile muamele etmektir.
Bir insan bir aleme bedeldir. Hayattan daha kıymetli birşey yoktur. Cinayetler kötülükler sirayet edicidir.
Cinayete kurban gidenin ailesi çoluk çocuğu o cinayetten hisse alır. Cinayeti işleyeninde hem dünyası hem ahireti harap olur.
Cinayetler ekseri mal, mülk yüzünden işlenmektedir.
Dünya malı nizaya değecek kadar kıymetli değildir.
Bütün dünya malı bir insanın hayatını değmez.
Suçların cezası caydırıcı olmalıdır.
Kurda merhamet, koyunlara zulümdür.
Birisinin cinayeti ile başkası sorumlu tutulamaz. Tutulsa zulüm olur.
Zalime taraftar olan zulmüne ortak olur.
İki pehlivan dövüşürken bir çocuk ikisini de yere yıkabilir.
Kıskançlık önce kıskananı yakar kıskanılan hakkında zararı yoktur.
İyilik içinde peşin bir lezzet ve saadet, kötülük içinde pişmanlık ve azap vardır.
Hak haktır küçüğüne büyüğüne az ve çokluğuna bakılmaz.
Kuvvet kanunlarda olmalı. Kuvvet eğer sahısta olsa adalet yerle bir olur.
Suçların cezasını azaltan medeniyet insanlara huzur değil felaket getirmiştir.
Affı mazlumun kendisi yapabilir. Mazlum adına affetmek haksızlığa sebeptir.
Netice; muhabbet sıfatı muhabbete, husumet sıfatı husumete layıktır.